Я то знаю...
Сейчас многие “знают” “правду”, они с пренебрежением относятся к “пропаганде” Владимира Соловьева, к новостям известных каналов искренне считая, что именно они “посвящены” в самую “достоверную” информацию. Мне до боли все это напоминает старые доперестроечные времена. Тогда тоже большинство населения честно трудилось, хорошо работая на работе и дома, стойко перенося тяготы несовершенного советского быта, превращая свою жизнь и жизнь других в малопонятную сейчас для детей капитализма сказку. А были и такие, которые слушали по радио цэрэушные “голоса”. Вот именно они в Перестройку клеветали на Советский строй, вспомните хотя-бы “правдолюбца Сахарова, одурманеного Западной пропагандой. Именно они во времена Ельцинских реформ раззоряли Великую страну. А слушающие Соловьева и смотрящие обычные не цэрэушные новости все это время строили свои семьи, не дали полностью развалиться Родине и делают ее все более великой, назло врагам и на радость и благославение всем друзьям Великой России!
Трясцин Михаил,
Россия г.Москва
Мессианский еврей, член московской синагоги «Шомер Йисраэль», главный архитектор e-mail автора:skinija@inbox.ru
Прочитано 3479 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Из переписки со старейшиной из Церкви Бога (7 Дня) 2007 - Сергей Дегтярь Это произведение родилось тогда, когда меня побуждал один верующий старейшина присоединиться к его церковной организации. Меня побуждали принять крещение, правильное, с точки зрения позиции этой церкви. Я боялся. Внутренние конфликты не давали мне покоя из-за того, что я не хотел себя слепо следовать жёстким требованиям руководства церкви. Я и согласен и не согласен был с позициями руководителя. Человек этот очень фанатичный в своих воззрениях. Он затотализован в своих догматах и эта тотальность касалась моей души. Я хотел быть свободным в своих воззрениях и выводах, но, религиозный фанатизм не терпит никаких оговорок. Поэтому я сомневался в избрании своего путника и не хотел с ним идти в его фанатизме и догматичной "сухости". Я был бы несчастен, если бы выбрал этот путь. Я был бы подобен его (своего бывшего друга) закостенелости. Я не хочу более с ним идти. Я покинул эту церковь и вообще ушёл из христианства.
